الدفاع عن المقامات الدينية والقرى الشيعية !

ج٣- لقد عبّرنا مراراً عديدة عن رفضنا لمشاركة حزب الله وغيره في القتال الدائر على الأراضي السورية، وقلنا بأن ذلك لا يخدم حق الشعب السوري في تقرير مصيره بل يزيد من معاناته وأحزانه، ومن المعلوم أن تدخل حزب الله ناشئ من ارتباطه بالسياسة الإيرانية التي أعلن أصحابها عن وقوفهم إلى جانب النظام السوري .
س٤-ـ يبرر حزب الله الله قتاله في سوريا بانه يدافع عن المقامات الدينية، هل توافقون على هذا الكلام؟
ج٤- نحن لا نرى مبرّراً مقبولاً لتدخل حزب الله وغيره في الصراع الدائر على الأراضي السورية، لأن حماية المقامات الدينية وحماية اللبنانيين في القرى السورية هي مسؤولية النظام السوري وحده، وليس مسؤولية حزب الله ولا مسؤولية الدولة اللبنانية، وإذا كان النظام السوري عاجزاً عن حمايتهم فالأجدى لهم أن يخرجوا كما خرج ملايين السوريين حتى تضع الحرب أوزارها، لأن القاعدة العقلية والدينية تقول(الفرار من الفتنة خير من الوقوع فيها) وقد روي عن الإمام علي قوله( كن في الفتنة كابن اللّبون، لا ظهر فيركب، ولا ضرعٌ فيحلب.) أي لا تكن من الأدوات التي تستخدم في إذكاء نار الفتنة واستمرارها.
وأماّ حديث الدفاع عن مقام السيدة زينب فهو حديث مرفوض لأن ما نعلمه من تعظيم الشريعة لحرمة الدماء وكرامة الإنسان ، وما نعلمه من سيرة السيدة زينب وسيرة آبائها وأجدادها ، كلُّ ذلك يدلّنا على أنها ترفض الدخول في الفتنة وسفك الدماء تحت عنوان الدفاع عن مقامها، وهي تقول لنا كما قال أبوها علي بن أبي طالب (لأسلِّمَنَّ ما سَلِمَتْ أمور المسلمين ) وكما قال جدها رسول الله عليه الصلاة والسلام (لا ترجعوا بعدي كفّاراً يضرب بعضكم رقاب بعض ).

العلامة السيد علي الأمين
"الرسالة الإسلامية" بيروت-٢٤/أيار/٢٠١٣/